По пятницам хочется писать посты легкие, веселые, как свежевсбитый яичный белок. Особенно весной, когда распускаются пролески, крокусы и иридиодиктиумы. Вот еще месяц назад у меня было именно такое настроение. Шел я по проспекту Ленина, навстречу коллега и друг Виктор Ломосков с видеокамерой и видеооператором — тоже коллегой и другом Андреем Сысоевым.

- Здравствуйте, незнакомый горожанин.

- И вам здоровьица.

- Мы проводим опрос. Андрюха, ставь камеру. Тема — Великий пост. Скажите, что запрещается в Великий пост?

- Не пить, не есть продукты животного происхождения, не прелюбодействовать.

- А вы соблюдаете Великий пост?

- Я агностик и вообще человек невоцерковленный.

- Значит???

- Да, не соблюдаю. И вот это все по списку)

Но сегодня пятница иная. Страстная. Иисуса уже сняли с креста, обвернули в плащаницу. И тут звонит мне на мобильный вьюноша.

- Здравствуйте, незнакомый абонент.

- Кредитов не беру!

- Как вы могли подумать?!!! Это фонд социологических исследований!!! Скажите, вы собираетесь отмечать праздник Пасхи?

- Нет.

- А почему?

- Я не иудей. И праздник Пейсах уже прошел.

Суровое вьюношеское молчание. Слышно, как шевелятся мозги.

- Но ведь все православные празднуют?

- Православные празднуют Христово Воскресение. Пасха — не христианский праздник.

- Простите, батюшка.

- Бог простит.

И тут я осознаю, что разговор происходит в маршрутке. И несколько бабушек на меня пристально смотрят. Я уже испугался, что сейчас за причастием начнут подходить, как несколько лет назад, когда я в черном пальто до земли прогуливался по улицам одного частного сектора в ожидании дочери с танцев, а местные старушки и алкоголики подходили и просили разное: «Благословите, отец Александр» и «Отец Александр, дай червонец на опохмел». Но, слава Богу, одет я сегодня неформально — бабушки обращаться раздумали. И заговорили о своем — луковой шелухе, марганцовке и зеленке, которыми завтра будут в преддверии иудейского праздника красить яйца инкубаторских кур.